副標題:關於人生的25道習題
我們都在跳著人際關係的探戈,如何踩著一進一退的完美舞步,敞開心胸擁抱別人,卻又不失去自我,享受自我,
就讓我們一同勇敢地體驗愛、自由與孤獨的真諦!
法鼓文化出版 般若方程式系列第3號書籍 楊蓓著 如有侵權,煩請告知
在操控中看見自己的執著
「放自己一馬,對自己好一點.」不僅是對自己慈悲,同時也是對別人慈悲.誠實地面對自我的要求,才不會把
要求強加諸在別人身上,這樣彼此之間就沒有大多束縛,才會相處得更自在,親密感才會出現.
然而,大多數時間,我們都會自認是一個正常的人,怎麼可能有操控行為,甚至還覺得這樣做,其是是社會上
所讚許的.要不然就是搬出「我這樣做是為你好」的理由,雖然目的是好的,只是出發點和方法都不太單純.如果
人可以擺脫掉覺得操控行為是醜陋的認知,人的自我覺察就已經開始了,而且還可以很深入、很迅速地進行.於
是從操控行為中,不但可以看到自己的執著,也可看到自己真正的需求.
朋友、客人來拜訪,很有壓力地去扮演一個做主人的角色,是一種執著.執著於主人應該是什麼樣子,雖然它
不是一件壞事,可是執著還是存在.其實,如果誠實面對自己,給自己也給別人更多的彈性和空間,允許自可以誠實
地告訴客人:「我的狀況其實不是很好,有些地方不周到,請您告訴我.」彼此都會更舒服自在.
如果從操控行為裡,可以看見自己執著的是什麼,操控就變成是一個修行的橋梁,否則,從親密的角度而言
,就是沒有辦法看見自己跟人之間的不一致;從孤獨的角度來講,就是把自己又更進一步地邊緣化.
誠實面對自己讓心口合一
在修行的過程中,有時候並未看到自己的執著,有的時候,甚至用一些強迫的行為模糊了自己的執著,這都是
徒勞無功的.就以拜佛為例,有人一天拜三百拜、五百拜,可是在禮拜的過程中,心不在焉地只求數字圓滿;而另
一個人每天只拜三十拜,心卻完完全全在這三十拜上,徹徹底底地反省自己;那麼,後者效果可能更大,因為重點
在於心行一致.
在修正自己行為的過程當中,我們常常看不見自己真正的操控、需求,甚至給自己的執著一些很冠冕堂皇
的理由,這樣對自己的心是沒有任何作用.這情形其實和我們想要與人親密是一樣的,明明就很想與人在心靈上
相遇相知,可是所做的行為卻往往背道而馳,因為忽略了自己心底的真實面,因此在追求親密的過程中,週而復始
地白費力氣!
誠實,雖然有時候讓自己顯得脆弱,但是真誠、表裡合一讓人的心與心得以交會,即使某些情境操控難以避
免,也因為誠實,使得情緒比較不容易浮躁,人的關係可以較親近.所以真正的用心「觀照」自己的操控,誠實面
對自己,真誠面對別人,才能建立起真正的親密. |
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心情: 
