書名:曠野的聲音,智庫文化出版,NEW AGE 03,瑪洛.摩根/著,李永平/譯
第172頁,第17章:音樂的藥
這群澳洲原住民中,有幾位擁有音樂的藥.「藥」(medicine)這個字,有時用在翻譯澳洲原住民的語言.它指
的並不是醫藥,意思也不完全跟身體的治療有關.在他們的語言中,「藥」是任何能夠促進群體福祉的東西.烏
達解釋說,擁有治療骨折的技能(亦即「藥」)是值得尊敬的,但同樣值得尊敬的,是能夠讓母雞大量生蛋的人,因
為他的才藝也能造福整個部落.兩種「藥」都是社會需要的,都是個人獨具的才華.我同意烏達的看法,期望將來
能享受一頓以雞蛋為主菜的晚餐.
第174頁,曠野中的一場音樂會
他們告訴我:「音樂家尋求音樂表現,同樣的,宇宙間的音樂也尋求被表現的機會.」
由於他們沒有文字,知識是透過歌曲和舞蹈代代相傳下來的.每一個歷史事件,可以記錄在沙上的圖畫,或保
留在音樂和戲劇中.他們每天都有音樂,因為他們必須讓記憶中的歷史保持新鮮,而講述他們的全部歷史,大約需
要一年的時間.如果你把每一個歷史事件都描繪下來,然後按照時間順序,把所有圖畫攤在地面上,那麼,大家所
看到的,將是過去數千年來的世界地圖.
但我真正目睹的,是這些人如何在不受物質束縛的情況下,盡情享受生命.音樂會結束時,大夥兒把樂器放回
它們原先所在的地方.種籽被埋藏在泥土裡,以確保新的植物繼續茁長.他們在石壁上畫下記號,告訴後面的旅
人,何處可以找到食物.樂師們把當作樂器的木棍、樹枝和石頭送回大自然,然而,創造音樂的喜悅,以及他們所
展現的才華,已經肯定他們每一個人的價值和尊嚴.真正的音樂家把音樂攜帶在心中,他不需要某種樂器;他本身
就是音樂.
那天我似乎也有了個新的領悟:人生就是自我滿足.我們可以豐富我們自己的生活,充實自己的生命,盡量讓
自己感到快樂,讓自己充滿創造力.音樂會結束時,作曲家和其他樂師把頭抬得高高的,走下舞台.其中一位說:「
挺成功的一場音樂會.」另一位回答道:「最完美的一場.」我聽到鋒頭最健的那位樂師說:「唔,不久之後,我得
將名字從『作曲家』改成『大作曲家』.」
我看到的並不是自大狂.這些藥師只是肯定他們自的才華,發願要創造出更多、更好的作品,和族人共享.在
他們傳統中,自我肯定的一個方式,就是給自己取一個新的名字.
這些人說,他們亙古以來就居住在這兒.科學家證實,他們在澳洲落腳至少有五萬年之久.讓人訝異的是,在
這五萬年中,他們沒有破壞過森林,沒有污染過水源,沒有危害過任何物種,沒有製造過垃圾,而他們世世代代享
有豐富的食物,永遠接受大自然的庇蔭.在他們的生活中,歡笑總是多過於哭泣.他們活得長久、有用、健康,然
後充滿信心地離開這個世界. |
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