淨空法師講述
【三八】
樂觀法師著的《金山活佛神異錄》,文筆生動活潑,故事類似濟公活佛,是很受讀者喜歡的一本佛門傳奇.
金山活佛的法號「妙善」,他是民國初年出現在江蘇鎮江的金山寺與南京的棲霞山,傳奇的故事很多.在台
灣,除樂觀法師著述之外,尚有煮雲法師的著述.煮雲法師跟他沒見過面,所以皆是採訪前人的傳說而樂觀法師曾
經跟活佛相處一段時間,所記載的比較真實可靠.這兩種著述雖已出版多年,我在新加坡還是初次看到.樂老、煮
雲與我都很熟悉,我也很敬仰二師之德行.我看了很歡喜,請新加坡居士林影印兩千冊流通.
在此書中,活佛說的命相,是現代一般人迫切需要知道的.看相算命、看風水,以前是中國人的愛好,現在這
個風氣已經傳到西方,西方人也很喜歡算命,甚至看風水.金山活佛對此開示,他告訴大家,世間人懵懵懂懂的生
,懵懵懂懂的死,沒有一個人知道他的命,前生幹了些什麼事,是善事、是惡事,誰知道.他笑那些算命先生,自己
的來歷因緣和結果,自己都不佑道,怎麼能為別人算命,竟敢大膽預料別人前途的吉凶禍福.既然各人過去造的業
都不明白,試問,命從裡算起,怎麼算法,怎麼算得出,怎麼算的明白?所以他說算命看相這個勾當,是江湖術士欺
騙錢財的把戲,決定信不得.他又說,真正會算命的只有釋迦牟尼佛,學佛的人一定要相信佛的話,不要相信算命
的話,最要緊的是自己現在的存心與行為造作.
從他的開示,使我們體會得命運即是果報,果報必有業因,業因要遇到緣才能結果.過去所造作的是業因,現
在的一切造作,現在的存心就屬於緣.因此,聰明人相信命運,最重要的是要相信業果.他教人不要造惡業,多造善
業自然有好結果.這些話說的很淺顯、很簡單,可是其中道理非常深廣,不是一般人能參透的.
唯有平常多讀大乘經論,熟讀深思,妙善大師所講的這些話才能稍有體會,才能深信不移.這些年來,我們也
讀過不少大乘經論,也講過不少宇宙人生的道理,多少也能體會一些,尤其是佛在大乘經上所講的「唯心所現
,唯識所變」,「一切法從心想生」,「隨心應量」.如果我們對於佛的這些話能了解,能體會,就知道所有一切
現象不要,而最重要的是我們現在在想些什麼.
十法界依正莊嚴都是從眾生心變現的.想善事、造善業,境界一定善;想惡事、造惡業,變現的境界自然就
惡.六道裡,三善道、三惡善,乃至四聖法界,佛、菩薩、緣覺、聲聞,沒有一樣不是從心想生.所以法相唯識
宗說,唯「識」是真的,現「相」是虛妄的.「識」是念頭,「相」是事相.
我們於此事理能理解、能肯定,能依教奉行,前途自然一片光明,果報自然殊勝,幸福美滿.這是妙善大師給
予我們的真實教誨.果然深信不疑,依教奉行,改造命運、改造體質、改造生活環境(即改造風水),都在自己一
念之間.我常講的真誠、清淨、平等、大慈大悲,就是性德的流露.從自性變現的境界,就是諸佛與大菩薩們親
證的境界,由此可知,契入諸佛境界不是一樁難事.讀佛經懂得道理,懂得事實真相,依教修行,沒有一人不能成
就的.因此,活佛教人要相信「業」,不要相信「命」.
一切福田不離方寸
從心而覓感無不通 |
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