書名:曠野的聲音,智庫文化出版,NEW AGE 03,瑪洛.摩根/著,李永平/譯
第233頁,第23章:夢境乍現
那時我並不知道,這個部落的人用衣服把身體遮蔽起來,完全是為了我的緣故,因為他們擔心現階段的我還很難--甚至不可能--接受他們那赤身露體的生活方式.
第234頁
我們返回大廳後,烏達把一些木頭和石頭雕像捧在手裡,讓我仔細觀察.他顯得十分興奮,寬闊的鼻孔不斷鼓脹著.根據他的說法,雕像的頭飾顯示它的個性.低矮的頭飾代表大腦的思維、我們的記憶、決策、肉體對快樂和疼痛等等感受的知覺--這些我都歸類為意識和潛意識心靈.高聳的頭飾,則象徵創造的心靈和自我:我們如何利用現有的知識,發明猶未存在的東西;如何擁有或真或假的經驗;如何汲取所有生物和所有人類世世代代累積的智慧.
人們都在尋找資訊,但一般人似乎不瞭解,智慧也在尋找表現的管道.高聳的頭飾也代表我們的所作所為是否符合群體的最高利益時,可以求助於它.還有第三種頭飾;它環繞雕像的臉龐,從後面垂落到地上.這象徵人生各個層面的連結:肉體的、情感的、精神的. 大部分雕像雕工精緻,十分講究細節.讓我驚訝的是,有一座已經完工的雕像,眼睛裡竟然沒有瞳孔,看起來 就像一座有眼無珠的神像.
「你們以為,上蒼一直監視著、裁判著人類,」烏達說,「我們認為,上蒼是在試探人類的情感和意圖--祂最感興趣的不是我們的行為,而是我們行為背後的動機.」
第236頁
長老把杯子傳給右手邊的人時,兩隻眼睛依然注視著我,彷彿看透我的靈魂.他說:「我們--上蒼寵眷的真人部族,正準備離開地球.在所剩無多的日子裡,我們決定過著最高層次的精神生活,保持獨身,以表現我們在肉體上的自律.我們不再生兒育女.當我們最年輕的族人去世時,人類最純潔的種族也 從地球上消失.
「我們是永恆的存在.在宇宙許多地方,想追隨我們的靈魂,可以披上肉身的軀殼.我們是第一代人類的直系子孫.自太古以來,我們已經通過生存的考驗,恪遵祖先傳下的道德標準和律法.我們的群體意識,維繫住地球的生命.現在我們獲准離開地球.世界上的人已經改變;他們摧毀了這塊土地的一部分靈魂.我們要到天上和祂相會.
「妳被挑選為我們的使者,妳的任務是把我們離開的消息帶去給你們那些『變種人』.我們把大地母親遺留給你們.我們期待,你們能切實檢討,看看你們的生活方式,對水源、動物、空氣和人類自己造成了什麼禍害.我們期望,在毀滅地球以前,你們找到解決你們問題的方法.有些『變種人』已經覺悟;他們即將尋回失落的靈魂和真正自我.只要集中心力,你們還來得及扭轉地球的毀滅,但我們不能再幫助你們.我們的日子所剩不多了.地球上雨水分布的情況已經改變,天氣愈來愈熱;我們發現,這些年來,植物和動物的繁衍能力持續降低.我們不能再提供肉體的軀殼,讓靈魂棲息,因為在這兒的沙漠,很快就找不到水和食物了.」
第239頁,原始的夢幻時期
我們族人認為,你們所稱的上帝,白種人覺得很難闡釋,因為他們拘泥於形式.在我們心目中,上蒼沒有體積、形貌和重量.上蒼是精髓、創造力、清純的元氣、愛、無邊無際的存在、無限的活力.
第240頁
根據我的判斷,烏達試圖說明的,並不是醒覺或昏迷那一類意識,而是某種創造意識.它無所不在,它存在於石頭、植物、動物和人類.上蒼創造人類,但人的軀體只為人的靈魂提供棲息之所.其他的永恆生命,存在於宇宙 的其他地方.澳洲原住民相信,上蒼第一個創造的是女性,而世界是在上蒼唱歌的時候形成的.祂是神--一種至高無上、充滿正氣和愛心的力量.祂以擴充「能」的方式創造世界.
他們相信,人類是依上帝的形象創造的,但不是肉體的形象,因為上帝不具肉身.靈魂是依上蒼的形象創造的,意思是說,它能享受純潔的愛與和平,具有創造的能力和管理萬物的能力.上蒼賦予我們自由意志,把這個星球賜給我們,做為磨練我們情感的場所--當靈魂棲息在人體內時,感情是格外強烈的.
第241頁
這就是為什麼他們不相信,上蒼將土地所有權賜給人類.土地屬於地上萬物,協調和分享才是真正的人道.占有土地是極端違反人道的行為,因為它排拒他人,放縱自己. |
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