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篇名: 伴
作者: 台灣白牡丹	日期: 2007.03.25　　天氣: 　心情:

伴   2007/3/25   台灣白牡丹

       朋友寄來一份
張忠謀先生的「夫婦之道」論點，
滿好，轉載供咱愛寓人參考：

人不講理，是一個缺點。
人只知講理，是一個盲點。
通常越有知識的人，越相信講理就可行遍天下。
講理也許可行遍天下，但行到家裡就不通了。
      家裡的老婆就是不和你講理的人。
常常有那麼一種男人，在外面人稱教授，開會時儼然專家。
面對一屋子的人演講，能引經據典、侃侃而談，聞者莫不折服。
但走進家裡，
面對識字不多的老婆，
說盡天地間的大道理，
說得唇焦舌乾，
就
              是不能使老婆講理。

他始終不明白一點 ──
        夫婦並不是講理的關係。

要想想看，
她當初嫁給你，
豈因為你擅長講理哉？
          實指望你疼她、寵她一輩子也。

如今你忘了疼她寵她，動輒要和她講理。
你很講理，會講理，能把白馬說成非馬，
她早就知道，她就是不吃你
這一套，你便有一百個理又待如何？

其實你只要略施小惠，稍表殷勤，
說句感性的話，送個小禮物，
眉目間表示未忘對她好，
你就是一百個理通通不對，她也願意聽你的。

女人之於男人，只要你對她好。
你對她好了，你作強盜，她願意作強盜婆；
你作漢奸，她願跟著你挨
        罵。
但你不疼她，你再偉大，你是聖賢帝王，
講不講理一概與她無干
    ──這
        是把事情說得極端了。

重要的是她的基本意識型態如此，你要和她講什麼理？

有一天，如果碰巧她在和別人講話，你不妨注意聽聽。
你會猛然發現，原來她和別人講話，是很講理的！
          可見她只是不和你講理。

她故意不和你講理，當然是暗示你要以理之外的感覺對待她。

可惜你從柏拉圖讀到康德的『純粹理性批判』，
涉理深矣，迷於理亦深矣，
聰明一世，就是想不起該什麼時候講理，什麼時候不必講理。

當年蘇格拉底一生誨人無數，就是與妻子說不通理。
蘇格拉底，智者也，尚有不逮，你我又待如何？
每一株玫瑰都有刺，
正如每一個人的性格中，
都有你不能容忍的
部分。
愛護一朵玫瑰，並不是得努力把它的刺根除，
只能學習如何不被它的刺
刺傷，
還有如何不讓自己的刺刺傷心愛的人******
很多事情錯過了就沒有了，錯過了就是會變的 .........
緣分也是！

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