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篇名: 生活的藝術
作者: 阿彌陀佛-行德慈利 日期: 2009.09.19  天氣:  心情:
THE ART OF LIVING
生活的藝術
葛印卡老師講內觀
佛陀教育基金會印贈

發行人:簡豐文
出版者:財團法人佛陀教育基金會
地址:台北市杭州南路一段五十五號十一樓
網址:http://www.budaedu.org
電話:(02)23951198
傳真:(02)23913415
贈送品,歡迎翻印,功德無量
本會網站,講經音檔、文字檔、內涵豐富,請多利用

THE ART OF LIVING. Copyright@1987 by William Hart. All rights reserved.
中文版權由VRI (Vipassana Research Institute)授權

若有意願學習內觀,台灣內觀中心的網址如下:www.udaya.dhamma.org

如有侵權,煩請告知



        持戒的重要性


    任何人想修持正法都必須由持戒開始.持戒是修行的基礎,沒

有了這個基礎,就永遠無法向前邁進.我們要戒除任何傷害他人的

言行舉止,因為只有這樣的道德修養,才能杜絕社會亂象,這個道理

是很明顯的.但事實上,我們之所以要持戒,是因為不良的言行舉

止,不僅會傷害到他人,也會傷害到我們自己.試想當一個人做了壞

事--侮辱他人、殺生、偷盜、強暴等惡行--卻希望自己心中不

受任何煎熬、不起任何貪愛與瞋恨,那是絕對不可能的.貪愛和瞋

恨生起的那一刻,不僅帶來眼前的不快樂,更為未來的無邊煩惱種

下苦因.


    佛陀說:

    現在燃燒,以後也燃燒,

    為惡的人身受雙重苦.

    現在快樂,以後也快樂.

    積善之人享受雙重樂.(註二)


    我們不必等到死後才體驗天堂與地獄,我們活著時,在自身之

中就能體驗得到.我們做不好的行為,就體驗到貪愛與瞋恨的地獄

之火;我們做好的行為,就體驗到內在安詳的天堂.因此我們戒除不

好的言語與行為,不僅可以利益他人也可利益自己,並可避免對自

己造成傷害.


    持戒還有另外一個原因.我們都希望能深入觀察自己,培養洞

察力,以照見自身的實相,這有賴一顆非常清明平靜的心.池水若

是攪擾不定,就無法看清它的深度;同樣地,想要往內深觀,就需要

一顆平靜而不受干擾的心.我們一旦做了壞事,心中就會忐忑不

安,失去平靜.必須遠離諸惡行,心才有可能變得安詳,也才能夠開

始往內深觀.


    還有另一個原因說明為何持戒是必要的:實踐正法的人,努力

不懈想要達成解脫一切苦的最終目標.因此他必須謹言慎行,遠離

所有會令舊有習性增長的行為.所有會傷害他人的言行舉止,都

是因貪、瞋、痴而起,隨貪、瞋、痴而來的.所以只要做了任何有

害眾生的事,都等於在修行的道路上不進反退,阻礙了解脫道上

的進展.因此,不只為了社會整體也為了每一成員的利益;不只為了

個人世俗的利益,也為了要在法的道路上前進,持戒是必須的.


    八聖道中有三部分是屬於持戒的訓練:正語、正業和正命.
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