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開顯生命的無盡藏 《前一篇 回她的日記本 後一篇》 開顯生命的無盡藏
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篇名: 開顯生命的無盡藏
作者: 阿彌陀佛-行德慈利 日期: 2009.12.13  天氣:  心情:
開顯生命的無盡藏--幸福快樂的源頭活水


口述:周易之


文字整理:遊雲



        2時代的普遍現象


    在全球化的影響下,人類競爭越來越激烈、越快速,快樂好像

也離我們越來越遠.


    M型社會,窮人越來越多,越來越窮,很多人連基本生活都有問

題;賺錢的老闆,不停地探索與研發新材料、新技術,擔心若跟不上

科技或市場的腳步,公司可能就會面臨嚴重的虧損.


    上班族不斷進修、加班打拼,許多是為了升遷或免於被裁員

;做了高階主管,為了維持績效不斷成長,常得用超過身心的負荷

去換取.


    生活壓力大,不孕症的人越來越多;反而能受孕者,卻為經濟

無力負擔,墮胎的人也越來越多.


    全世界都在追求經濟成長,因為過度的追求物享受而大量耗

用資源,所造成的污染,導致氣候異常變遷與全球暖化的問題,也開

始讓世人憂心起來......


    這個時代,似乎普遍皆苦......


    焦慮憂鬱的人越來越多,家庭、社會、政府、國家......也像

也都處在同一個「氛圍」下.


    於是,幾乎所有人都在拼、都在努力!希望能擺脫現前種種身

心逼迫的苦.


    賣命賺錢、併購拓展、為取得石油發動戰爭、把糧食當生

質能源燃料......


    大部分人都在期待,會有一個美好理想的未來在等著我們,到

那時候,就可以得到快樂幸福.


    然而,不管獲得了多少物質、財富、地位、名聲、權勢...

...,「從此以後,就可以過著幸福快樂的生活」那樣的童話結局似

乎離我們越來越遠.更大的欲望,帶來更多的痛苦與憂慮.生命與

心靈的品質,並沒有因為科技、經濟、醫療、制度等大幅的改善

而同步提升.


    由此可知,外在的追求與獲得,無法達到我們「真正想要的安

心」,「不安」似乎是社會各階層普遍存在的共同現象.


    事實上,我們現在所做的一切努力,幾乎都是在為未來的期待

做準備,希望未來能在高度競爭的社會立足--都是冀望未來「離

苦得樂」,「安心」地過日子.


    所以,「安心」是大多數人追求的「根本」,也是生命與心靈

品質提升,不可或缺的指標.


        3安心的基礎


        這個時代普遍的不安現象,最明顯直接的證據,就是憂鬱

症人口不斷增加.根據台灣中央健保局資料統計,十八歲以上的憂

鬱症發生率,從一九九八年到二○○四年短短的六、七年間,就攀

升近三倍;盛行率更成長近七倍.以此推估,全台灣約有一百多萬人

生活在憂鬱的陰影下.


    根據聯合國世界衛生組織的統計,全球患有憂鬱症的人數,約

占總人口的百分之三.世界衛生組織提出警告,二十一世紀,「自殺

」將成為人類第三大死因,而自殺的主要原因,就是憂鬱症.


    憂鬱症的現象,並非只發生在貧窮、失敗、困苦...等族群;即

使富裕、成就、順遂的一方,同樣也難逃憂鬱症的侵襲.


    一位台大學生,從小學開始都考第一名,到了台大之後考了第

三名.因無法忍受那種落於人後的壓力,所以自殺了.


    一位留美博士,擁有世人稱羨的條件:好丈夫、好兒女、好學

歷、好職務,名下有幾棟價值不菲的房產,擔任大公司的高級主管

,每年出國旅遊好幾次,本身又才華出眾,但她卻活得不快樂,時常

想結束自己的生命.


    一位家境優渥,且各方面條件都很好的留學歸國碩士,卻選擇

自殺身亡,只留下一句話:「我活得不快樂.」


    活得沒有意義與價值,是普遍出現在現代社會的精神危機.憂

鬱症的浪潮及自殺現象,正顯露出生存價值的崩潰.這是我們必須

嚴肅去面對,與急尋解決之道的重要課題.


    蘇俄大文豪托爾斯泰,在他的自述中曾提及:

    不知道自己「活著要做什麼?」


    不知道自己「是為什麼而活?」


    「活著要做什麼?」亦即古人所問:「生為何事?」,是「人生

價值」的思索.


    「是為什麼而活?」亦即古人所問:「為何而生?」,是「生命

意義」的探討.


    如何定位「人生的價值」與「生命的意義」,在人類史上,不

論古今中外,永遠是重要的課題.唯有正確的定位這兩個根本問題

,人生才有真正的安心可言!
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住戶回應
 
時間:2009-12-13 21:19
他, 42歲,彰化縣,經商
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