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篇名: 容膝
作者: 也來寫歌	日期: 2023.12.29　　天氣: 　心情:

讀書篇之14 - 容膝
2023/12/29

我們接觸『容膝』這詞，大概都是在「倚南窗以寄傲，審容膝之易安」。（陶淵明《歸去來辭》）

詞典的解釋是『只容得下雙膝，形容地方極小』或『僅能容下雙膝，極言地方的狹小』。（教育部《國語辭典》）

　　　　――――――――――――――――

因為總覺得交代不足，言不盡意，今天忽夢之，就探討一下：

這其實是一個典故，語出《韓詩外傳》：『今如結駰列騎，所安不過容膝，食方丈於前，所甘不過一肉。』

前半的意旨，可以由後半對映參照而得：擺滿滿一桌，但真正吸引人的美味(重點)只是其中一盤肉。

因此前半是在說：擺出豪華的馬車(或馬車隊)，真正安坐(安頓)之需只是容膝之地——也就是「一席之地」。（一個座位的大小）

　　　　――――――――――――――――

因這詞典的解釋偏頗了——重點並不是『只容得下』，也不是要強調『極狹小』。

而是「只需要〇〇就夠了」，強調的是一個「有限、很容易就可滿足」的需要。

　　　　――――――――――――――――

在表示空間尺寸時，與其用尺器丈量給人，不如用熟悉之物「比方」給人。會更加具體易知。

而尺寸的原型，本就取自人身。我們前臂有兩骨，靠小指側的叫尺骨。當我們伸臂靠近桌椅去量尺寸時，靠上去的就是尺骨。（近拇指側的叫橈骨）

　　　　――――――――――――――――

那麼我們要量取或比方我們座席空間的大小，最自然就是用我們的下肢。

由於坐著腿是摺起來的，實際大小是小腿長度。

而古人是跪坐(像日本人席地坐)，小腿看不見，會露出的只有膝頭，於是以膝代表。

因此『容膝』之地就等於「一席之地」，大約就是我們坐墊(或蒲團)的大小。（而不是一個或兩個膝蓋那麼大）

　　　　――――――――――――――――

如果我們想像的『容膝』是另一種坐姿——環抱雙膝。這也未嘗不可。（古人有抱膝而吟，一種比較輕鬆自在的坐姿）

這種坐法是「箕踞」的變化。而它的空間其實也差不多。

　　　　――――――――――――――――

典故的原創者拿出「容膝」一詞來生動具體描繪一個有限的空間，（而非『極小』的空間）

其實同時也疊加上我們實際使用這空間的影像——這是一個「安置雙膝的空間」。

也就(言內)意味了那是「安頓(我們自己)所需」。這就很容易導出陶氏的「審容膝之易安」。（目的只是要「安頓」而已）

我們後來比『容膝』更加通俗的成語，就是叫「一席之地」。（啊、這裡沒有我的一席之地！）

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元・倪瓚的書室名『容膝齋』。清・王榮商的書室名『容膝軒』。其命意也都不是要強調『極狹小』，而是示其「簡約、知足」。

--
【圖2】元・倪瓚的『容膝齋圖』，故宮。

【註】附2圖，置於心情貼。

【宣告】「日記」被官方app所遺棄了呢，今後改在「心情貼」。也可較自由用圖。（這將是最後一篇日記）

【但是】「心情貼」只容得下500字。我隨便寫都1000字⋯⋯還是只好回來。

標籤: 閱讀寫作文學經典

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