人除了謀生能力, 專業能力, 還需要有強大的精神力當後盾,
因為大環境的變化, 個人的能力有時非常渺小
(試想台灣是一艘大洋中的漁船, 如果觸礁了, 甭管你是不是游泳高手, 應該生存機會都不大吧)
我不是一個會擔心中年危機的人, 大體上我算是樂觀的人, 可是對台灣的大環境
我實在樂觀不起來, 除非我找到屬於我的救生圈吧. 我大概只有這件事是比較悲觀的.
台灣此時的狀況, 堪稱和平時代的亂世吧. 也許只是暴風雨前的寧靜
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很多人也許對現況悲觀, 此時藉由宗教的力量確實是一種不錯的方式
比如基督教, 這是一種起源於歐洲, 在美國發揚光大的宗教.
美國以基督教立國, 而基督教有一種喜歡像外傳播的精神
這也是為何美國人對自己的美式文化充滿信心, 想要推廣到全世界, 這與基督教的傳教精神雷同
中東的回教也是, 信徒有強大的信仰, 聖戰士願意為阿拉而死.
我自己從小就知道我是無神論者, 成長過程中, 包括我父親
只會要我死讀書, 我一直不知道這種填鴨教育到底是為何而戰.
我想我在成長的過程中, 是缺乏精神層面的貴人的帶領吧
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專科時學校圖書館很多雜書, 我花很多時間看一大堆雜書, 差點被當掉
我想那段時間我開啟了尋找自我之旅,
專科時有同學天天聽政治節目, 當時國民黨正在陷入主流非主流的爭論
我有次跟他聊天, 我不懂政治, 隨口說, 我覺得李登輝不錯啊
我那同學氣得幹譙我, 說我根本就甚麼都不懂...
是的, 我當時對政治確實甚麼都不懂, 所以無知.
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專科快畢業時, 李敖當時有個節目常常罵李登輝, 叫笑傲江湖
我因為喜歡歷史, 所以開始看李敖節目, 這一看之下, 我才知道李登輝是個王八蛋
我雖喜歡歷史, 但我不可能像李敖一樣變成歷史專家
我只是喜歡他的辯才無礙, 和他的舉證方式, 用證據打死你
我爸爸說李敖很偏激, 我想偏不偏激並不重要
李敖應該是我意義上第一個崇拜的偶像, 我崇拜的是他的風格和敢言
同時聽他的節目, 確實很爽, 不知不覺我精神上有個寄託
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李敖後來有陣子沒出來, 此時我轉到趙少康, 因我覺得他言之有物
講話也十分大氣, 客觀說, 不管李敖或趙少康, 在我人生的某段時期
都成為我思想上模仿的對象, 不僅如此, 每天聽他們的節目
也讓我精神上十分滿足, 雖然我沒有信仰, 但有個人能讓我追隨
其實跟信上帝或釋迦摩尼或阿拉, 沒甚麼區別
只是信教通常會一輩子, 追隨某些大師, 可能會有時間限制
至少剛剛那兩位, 一個已經仙逝, 一個也少節目了
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不過江山代有人才出, 我現在還是有新的信仰大師
每天我上下班時, YOUTUBE上的平師平法或是邏輯思維
都是我的精神食糧, 藉由他們每天的灌頂, 我精神層面還是持續的武裝
而且我對世界的認知, 也藉由他們優秀的表達, 以一種更簡單的方式增強
在這個不確定的年代, 我想大家都得找出武裝自己精神力的方法
否則就會像我常常說的, 在這個鬼島, 只有兩種人會快樂
一種是既有的利益分贓集團, 另外一種是無知的人
有感知良知的多數人, 在這個是非不分的環境, 需要找出武裝自己精神力的方式
要不然真的會被擊垮 |
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