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篇名: 觀音法之二
作者: 台灣白牡丹	日期: 2008.02.17　　天氣: 　心情:

觀音法之二台灣白牡丹 2008/2/17

【承接2008/2/15觀音法】

觀世音菩薩是觀看聲音而覺悟的。
祂是看了塵世間的苦難聲而發大悲願，
因此而覺悟？
還是觀察甚麼聲音而覺悟？
非也非也！
祂是聲音的觀看而覺悟者也！

何以故？

在第五個氣輪所產生的意識，
傾向於整體多於傾向自我。

人因何喜說話？
那是因為要讓他人知道自己的存在。
在潛意識中每個人都有空虛感、不確實感。
因此人人都愛說話，
反而是覺悟者，
若非須要，
他都是沉默不語的。
因為他的我識已淡到近於烏有。

深深的享有呼吸，
集中能量於耳聞部，
去聆聽各種聲音，
容許聲音自由出入而莫去分析，
莫去產生分別心。

起初會有些難，
但透過之前幾段修行，
您已開始了解「我識」的執著與虛幻。

漸漸的，
能量與意識溶入聲音之中，
再由聲音的頻率溶入整體寂靜之中。

像投石於湖起了波紋，
波紋不斷擴散，
又回歸平靜。

您最後會隨著聲音的遠去而沉靜，
沒有了聽者，
也沒有了聲音，
只有「觀世音菩薩」在發生著，
或說「甚麼也沒發生過！」

在此第五層階段的完成，
是件有趣之事。
因為「我識」已淡出，
結果是聲音分解了「我」，
而不是「我」溶入了聲音。

「觀世音」並不是一個觀看世情的菩薩，
而是世間情的心聲所分解出來的菩薩。
換句話說，
不是俺應眾生之求而顯身救難。
反之是眾生的苦難聲中，
把俺給襯托出來的一種能量現象。

所以不是您溶入聲音，
也不是您在入靜。
是聲音分解了閣下，
是「靜」取代了閣下的烏有。

【後有續集】

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