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篇名: 經之六
作者: 台灣白牡丹 日期: 2008.04.12  天氣:  心情:

之六           台灣白牡丹            2008/4/12


 


 


寫了經之五,


隨即拜訪一趟東京,


跟櫻花照了面;


還到富士山腳下,


拜謁了富士山。


 


回來,


該把「經」續個段落,
有悖咱公寓親友盼望者,
尚請海涵!


 


誰都知道,


說到「經」,


直接連想到「聖經」(Bible),


而「Bible」更是被認為猶太教和基督教的經典。


基督教的聖經又分舊約、新約兩種。


 


單就「聖經」兩個字來解釋,


可以算是聖人之書,


舊時概指儒家經典,


如四書(大學、中庸、孟子、論語)


五經(易——連山、歸藏、周易,


      詩——詩經,


書——尚書,


禮——禮記、儀禮、周官,


春秋。)


 


其實,


「經」是可以做為人生所遵循的典範書籍;


「經」從宗教觀點來說,就是教徒的經典。


一般而言,


基督教以「聖經」為唯一經典;


回教以「可蘭經」為其經典;


佛教的「經」因演繹自梵語,


而梵語「經」是「sutra」,


音譯作「修多羅」、「素怛纜」、「蘇怛羅」,


一般譯為「契經」、「正經」、「貫經」。


佛教經典特多,


總括為經、律、論三藏,


經藏為其中骨幹。


 


現今,


台灣登山界有心人士


1999年把1960


由登山協會(Mountaineers Club)出版的


MOUNTAINEERING


The Freedom of the Hills


這一本登山活動專書,


 


翻譯成中文,


定名為


《登山聖經》,


確然造福登山人士,


也是地球生態維護的一大貢獻!


 

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