檔案狀態:    住戶編號:1474680
 Vodka say Hi 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
看「父後七日」&「一頁臺北」 《前一篇 回她的日記本 後一篇》  乎乾啦!鹿港喝喜酒
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 我看祭孔
作者: Vodka say Hi 日期: 2010.09.28  天氣:  心情:

   上圖:20100928台南孔廟祭孔
  
 
    今天是教師節,重點在祭孔、釋奠大典。有華人的地方,都在狂熱祭孔,臺北孔廟有馬英九、郝龍斌、孔家79代傳人參加;台南孔廟是「全台首學」一定要參與,由台南縣長擔任主獻官;山東曲阜孔子故鄉,更是大拜特拜;香港、日本、韓國都不落人後。
 
    釋奠大典,當然有其意義,周禮復活,古樂、古禮、與六(八)佾舞重現江湖。但政治領袖都在祭孔,究竟何也?尊師重道?應該不是原因,教師節老師都沒放假哩!
 
    我想爭先恐後祭孔,其一原因是表現出「文化主流」的意識型態,儒家思想變成中國珍貴資產,可外銷鄰國,供歐美國家研究,只差沒有上櫃上市!尤其中共大國崛起,祭孔更是輸人不輸陣。其二原因,應該是取其儒家重教化、強調三綱「君為臣綱,父為子綱,夫為婦綱」精神,這跟執政者的頭腦十分match,百姓全是順民,對國盡忠盡孝,統治者躺著幹就好了。老實說,從政客的言行舉止,看不到一絲一毫純儒標榜的「聖王」影子,說得再白一點,先秦儒家本是理想主義者,凡人無法到達此境界;但凡人「裝模作樣」在祭孔,有點突兀。
 
 
以下兩則今日網路新聞:
 
資料一:《左傳》有云:「天子舞行八佾,諸侯舞行六佾。」孔子在《史記》中列為「世家」,後世將其比之諸侯,所以,台南孔廟祭孔堅守佾舞為採用六佾舞。
 
資料二:台北孔廟的祭孔釋奠典禮,從清晨六點開始,依循古禮,一共有37個程序,由孔子第79代裔孫孔垂長擔任奉祀官,台北市長郝龍斌擔任正獻官,甚至繼97年以總統身分參加祭孔,總統馬英九今年再度率領部會首長到大成殿為孔子上香,而97年馬英九第一次以總統身分參加祭孔,甚至走中門遭質疑規格自比天子皇帝,這次馬英九依舊走中門,從禮門、櫺星門、儀門到大成殿為孔子上香,原本六佾舞也改跳八佾舞…….
 
    我真的不懂,國中生程度以上的人都知道,孔子最重視「正名」,什麼身份玩什麼等級的禮數。司馬遷美譽孔子,在「世家」篇幅中談論孔子,那跳符合諸侯身份的「六佾舞」就已極具莊重,偏偏臺北搞天子等級的八佾舞?孔子明明不是天子,那八佾舞是給誰看啊?上一次跳八佾舞,臺北孔廟已經被罵,說馬英九有帝王思維,或說孔廟拍馬屁,但今年臺北孔廟還是抵死『不改』!!!祭孔的重點,在尊敬、緬懷孔子,而非展現帝王權威吧!
 
 

 

 
     總統馬英九(右2)出席台北孔廟秋季釋奠典禮,與台北市長郝龍斌(右1)在合影空檔聊天。右3為奉祀官孔子嫡 系第79代傳人孔垂長。
(中央社記者吳翊寧 99年9月28日)
標籤:
瀏覽次數:92    人氣指數:2892    累積鼓勵:140
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
看「父後七日」&「一頁臺北」 《前一篇 回她的日記本 後一篇》  乎乾啦!鹿港喝喜酒
 
住戶回應
 
時間:2010-09-29 10:52
他, 68歲,台北市,藝術
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2010-09-28 22:59
她, 62歲,台北市,家管
*給你留了一則留言*
  


給我們一個讚!