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篇名: 色之五
作者: 台灣白牡丹	日期: 2008.12.13　　天氣: 　心情:

色之五台灣白牡丹 2008/12/12

色，
這個字如果用
佛經上那種文謅謅（也可用文縐縐）
的說法，
會越搞越胡塗，
一般人也會覺得乏味！

如果簡單用一句話說：
色就是看得到、占有空間的東西。

不過，
從佛教色法上來說，
可分為：
１、內色（五根）與外色（五境）。
２、細色（無表色，或指色界的色）與
粗色（由極微所成的色，或指欲界的色）。
３、定果色（由定所生的色）與
業果色（由業所造的色）。
４、可見有對色（指狹義之色，即色境）、
不可見有對色（指聲、香、味、觸、五根）與
不可見無對色（指無表色）。

另從《瑜伽師地論》所載，
色分成三種：
１、形色——長、短、方、圓、高、下、正、不正等八種。
２、顯色——青、黃、赤、白、雲、煙、塵、霧、影、光、
明、闇等十二種。
３、表色——凡吾人行、住、坐、臥、取、捨、屈、伸等
種種動作形態，顯然可表於外，而讓人用眼睛看得到的。

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