有一則徵文，徵求史上最短但最精彩的武俠小說。

該則徵文要求：

1、要同時涉及三大門派。

2、要包含江湖門派間多年恩怨情仇，又要打破世俗倫理。

3、同時情節還要扣人心弦，大有血雨腥風呼之欲來之勢。令人極為期待該小說之續集，同時留下許多懸念。

4、越短越好。

第二天，有人來投稿，全文只有十個字：

「禿驢，竟敢跟貧道搶師太！」




簡短的幾個字，果然完全符合徵文的條件。

這篇笑話也讓我想到另一篇笑話：

內容大概如下：

有一位富婆刊登一則徵婚啟示，並開出了三個條件：

一、不能打我。

二、不能拋棄我。

三、在性生活上要能滿足我。

徵婚廣告刊登出去的第二天就有人來應徵。

富婆一看前來應徵的人是一位沒手、沒腳的重度殘障。

當富婆質疑他並不符合條件時，男人反駁：「妳的第一個條件，不能打妳。我沒有手，所以不可能打妳。第二個條件，不能拋棄妳。我沒有腳，只有妳能拋棄我，我想跑也跑不掉。」

富婆想想，說：「是沒錯，但第三點就不符合了吧。」

男人反問：「不然妳認為我剛剛是用哪裡按電鈴的？」

會另外再分享這則笑話在於，它與本篇笑話中有一個共同點「開出來的條件，最後符合條件的都與期望的有所差距」

人們在做事時，常喜歡設定許多的條件，因為他們希望藉由這些條件來篩選出符合他們需求的人、事、物。

但，有時，條件開出來了，但符合條件的卻未必是他們所需要的人、事、物。

照理說，有條件，就會有所依據可循，理應可以將事做好才是，但有時卻因為太過於注重條件，導致人們只會看你有規定什麼，我就做什麼，沒在規定內的，我就不管。

就像，考汽車駕照好了，路考時，要考路邊停車、倒車入庫、上坡起步、直線加速、以及S形前進與倒車。

那麼，駕訓班就只是教導考生們，到那裡要轉半圈，那裡要轉一圈半，每位考生只要不緊張，並熟記路考的口訣，相信幾乎都可以取得駕照。

但實際上呢？這些只靠口訣過關的考生，在取得駕照後又有幾個人真的敢開車上路？又有幾人真的具備了能開車在大馬路上行走的能力、膽量與經驗？

設置條件的原意是要用來篩選出適合的人、事、物，但若一味的只依靠條件來篩選，那麼最後只會培養出一堆符合條件，卻上不了抬面的新生代。