智之四         台灣白牡丹            2009/8/30

孔子在《論語》〈雍也〉有段話說：

「知（智）者樂水，仁者樂山。

知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。」

第一句話的意思是指

最有智慧的人喜愛水，

道德高尚的人喜愛山。

為什麼說「智者樂水」呢？

在古代哲人看來，

水是天地萬物之源——

天地以成，群物以生，

國家以寧，萬物以平，

品物以正，

此智者所以樂於水也。

而孔子自己回答弟子（學生）

的說法是：

水，

它滋潤萬物生命而出乎自然，

就像是人的美德，

它流向低處，

蜿蜒曲折卻有一定的方向；

就像正義一樣，

它洶湧澎湃沒有止境，

即使跌進萬丈深淵，

也毫不畏懼；

但是，

水又無所不達，

萬物出入於它而變得新鮮潔淨，

就像善於教化一樣，

這不就是智者的品格嗎？

至於朱羲的注解則說：

智者達於事理，

而週流無滯，

有似於水，

故樂水；

仁者安於義理，

而厚重不遷，

有似於山，

故樂山。

總之：

知者樂水，

仁者樂山。

是儒家的經典論述，

儒家用水的柔弱卻又無所不達，

象徵智者的品格；

用山的給予和不求索取，

象徵了仁德者的品德。

西方哲人蘇格拉底則說：

「我比別人聰明一點，

是因為我知道自己愚蠢，

而別人卻不知道自己愚蠢。」

善哉！

大智若愚也哉！