離思　　　　　　　　　

唐　元稹

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶迴顧，半緣修道半緣君。

曾經見過滄海的浩瀚，便不會為其他流水所動。除了圍繞巫山的纏綿雲霧，其他地方的雲霧實在是不能使我動容。就算走過　紫嫣紅的花叢，也懶得回頭。一半是因為修養身心，一半是因為你呀！

元稹這「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」兩句傑作，後世多被借用作比喻一次情場失意之後，便再沒有力氣去與人談情說愛。

　　到過大海，便覺得一般的河流溪水不外如是；見過巫山雲雨，便有「除卻巫山不是雲」的感覺。

經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”這是元稹在悼念愛妻時留下的悽婉絕唱，讀過這詩的人無不為詩人忠貞的愛情所感動。1970年我上初中讀這膾炙人口的詩句時，心生疑問，巫山的雲雨真的就那麼美妙動人？以至讓先生歷經巫山雲雨之後，別處的雲也懶得看了，雨也不願瞧了。後來翻書得知，巫山雲雨曾乃一神女所幻。 


                           
 

　　楚國大辭賦家宋玉和楚襄王雲遊巫山三峽時，適逢陰雨綿綿，望著雲霧繚繞的神女峰，這位騷人春情涌動，遐想連翩，乃吟賦一首，以泄情懷。他在《高唐賦序》中講了一個個神女主動投懷送抱的故事，說先楚懷王遊歷巫山高唐時，白天勞累，疲困入睡，夢中一嬌媚的婦人飄然而至：“妾巫山之女也，為高唐之客，聞君遊高唐，願薦枕蓆。”於是柔情似水，纏綿悱惻，送上門來的好事讓楚王一夜銷魂。天亮的時候，一夜情的神女就要分手，告訴這位露水情人說：“妾在巫山之陽，高丘之陰，旦為行雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下”。自此，神女披雲雨而詭秘莫測，雲雨繞神女而變幻迷離，天下的人對巫山雲雨便開始了疾迷遐想。 


                              
 

　　神女幻作了巫山雲雨，朝朝暮暮，在三峽的上空，行行止止，飄飄忽忽，讓人們對這虛無飄渺，變幻不定的雲雨心馳神往，一代又一代的詩人辭家，或親臨體味，或冥思遙想，借巫山雲雨抒懷唱志，感悟愛情與人生，由是，這巫山雲雨因詩賦而聲名遠播。時任夔州刺史的劉禹錫當年到巫山采風時，寫下了含蓄婉轉，純真浪漫的愛情詩篇。“楊柳青青江水準，聞郎江上踏哥聲；東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”讀完這首竹枝詞，你的眼前就會出現一個少女，聽到情郎的美妙歌聲，初戀的少女那種驚喜交加的心情躍然紙上，這個情郎哥呀，真是讓人捉摸不透，就像巫山這忽晴忽雨的天氣一樣，說它是晴天吧，西邊還下著雨，說它是雨天吧，而東邊又出現了太陽。李君玉遊巫峽時，已是夜半時分，楚王幽會的浪漫蒂克和雲霧中的神女峰，觸發了詩人的一腔情懷，留下了“寂寞高唐向楚君，玉人天上逐行雲；停舟十二峰巒下，幽珮仙樂半夜聞。”的詩句，在癡疾迷迷的遙想中，聽覺都出現了問題，耳邊聞到了幽幽仙樂之音。巫山雲雨已成了男女愛情的象徵，蘇軾寫給愛妾朝雲的詩中就說：“經卷丹藥新活計，舞衫歌袖舊姻緣。丹成隨我三山去，不做巫山雲雨仙。”神仙情愛再好，也不羨慕，還是舊情甜蜜。凡是與巫山雲雨遭遇的詩人墨客與眾多遊人，無不思緒飄忽，無不纏綿悱惻，無不遐想雲雨柔情…… 
 

                            

　　從1970年讀過元稹的詩句後，便一嚮往巫山雲雨，歷經20年的風雨相思，終於在1990年的夏天撲進了巫山的懷抱，在人神交感的思緒裏，感知了巫山雲雨的獨特與絕美。

(轉至網路)
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近日真的愛上佛法,沒啥閑情雅緻寫詩憶情地,就以此文獻給在情海飄蕩的浮雲遊子們,
這歌意境挺好,聽聽...............♥♥♥

      生活禪曲

        情過心靈傷呦
        風過落葉黃，
　　芸芸眾生過去，
　　漫天塵土揚。
　　看淡是般若喲，
　　看重煩惱多，
　　佛光普照天地新，
　　無門關內心燈亮，
　　啦啦啦、、、
　　名利丟兩旁。

　　朝迎旭日昇喲，
　　夜晚看月亮，
　　柴米油鹽布衣裳，
　　平常心為窗。
　　人生天地間喲，
　　本來夢一場，
　　法雨甘露遍灑處，
　　清涼世界心中藏，
　　啦啦啦、、、
　　善字擺中央。