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篇名: 弟子規簡說《十七》
作者: 逸雲飄然	日期: 2010.06.13　　天氣: 　心情:

信

凡出言信為先詐與妄奚可焉

話說多不如少惟其是勿佞巧

奸巧語穢污詞市井氣切戒之

凡是開口說話，首先要講究『信用』。欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎？話說得多，不如說得少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語。另外，奸邪巧辯的言語，骯髒不雅的辭句及無賴之徒粗俗的口氣，都要切實戒除掉。

『凡出言，信為先。』人與人之間，能做到『¬信』，就能顯示恆常不變的安定狀況，彼此都能安居樂業，所以『信』是『五常』之一。孔子曾說過：『假使一個人沒有守住信用，就不知道他有甚麼可以算是人的了。』也就是說，即使具備了許多才能學問，若沒有了『信』，在社會上就行不通！就像一部性能優越的汽車，具備了多項頂尖的功能，但是不給它加上油，那也只能展示在櫥窗裡，是無法在道路上行駛呀！一個人有信『信』，正如車有『油』。

孔子晚年，有一個小邾ㄓㄨ國的太夫，進獻句繹這塊土地來投奔魯國為了求得安全，一般人都希望魯國能立下盟誓給予保障，如同現在的政治庇護。但是，他不這麼想，他只要孔子的學生子路能給他保證，他就有足夠的安全感！因為子路的信用深得當時世人所敬重，子路的一句話，勝過一個國家的承諾。但是，子路並不濫用他的信用，他拒絕了小邾國大夫的要求。子路說：『我可以為魯國的戰事犧牲自己的性命，卻無法答應叛臣的要求。』因為守信是要符合正義的啊！

『詐與妄，奚可焉。』詐和妄都是存心不正，想以不實的內容欺騙別人。以詐妄欺騙別人，失去了別人的信賴，別人怎會再和他一起辦事呢？

『話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。』說話只要能表達正確的意思就可以了，尤其今日工商業社會，人人生活忙碌，說話簡單明嘹，才不會耽誤彼此的時間。『言為心聲』言語是內心表現在外的聲音，必須實在，不講求巧言，就不會滋長好名好利的諂媚習性，一個人常保樸實的本質，內心就能常保清淨！

『奸巧話，穢污詞，市井氣，切戒之。』當我們聽到別人無理的強辯、不雅的字句和狂妄自大的口氣時，心中都會感到受不了！而反唇相譏，惡言相向。例如在競賽中，遇到衝突時，雙方如果缺乏自我克制的能力，用尖酸話指責對方，用污穢的言語詛咒，甚至表現出狂妄的口氣，就會失常演出互毆而受傷的下場，失掉了競賽切磋的意義。

平常學會了分辨言語的好壞，不說：『奸巧語，穢污詞，市井氣』的劣質言辭，遇到事情就能克制心中的怒氣，把情況化險為夷！進一步留意從自己口中說出的每一句話，句句都要不失信於他人，這樣，立身處事的重要課題，你就完成一大半了！

德業常看盛於我者，則愧恥增；境遇常看不及我者，則怨尤息。─── 諺語

逸雲飄然 99/06/13 下午 17：00

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