虛之四（虛空）   台灣白牡丹   2011/6/11(辛卯5/10）

虛空一般指的是

無限的太空，

表示一個空間。

在梵語akasa（音譯阿迦舍），

它的含意在不同的經論中，

各有不同的闡述，

但多用它作為譬喻之用，

而其定義約分五種：

一、橫遍之義——

    以虛空譬喻廣大無邊際。

二、恆常之義——

以虛空譬喻無變易的常性。

三、無礙之義——

以世間之中，無障礙處，名之為虛空。

四、無分別之義——

以虛空譬喻無親疏、遠近、愛憎之差別。

五、容受之義——

以虛空譬喻廣大無對，悉能容受一切諸法。

另外，

拿虛空以解說、比喻真如之理。

而印度外道（佛道之外）中，

以虛空為萬物之真因，

由虛空生風，乃至生萬物，

其後還沒虛空，謂之涅槃。

還有一說，

把「虛空」指作「空界」，

是六界之一，

指一切諸法存在的場所、空間。

虛空藏梵語akasa-garbha，

就是福、智二藏等如虛空，

廣大無邊之意。

虛之五（虛心）   台灣白牡丹   2011/6/12(辛卯5/11）

虛心，

有二義：

一、謙卑不自滿。

    名言曰：滿招損，謙受益。

    做人、學功夫、求學問，

    唯有虛心才能

做人圓滿，

    功夫了得。

如：虛心領教、

    虛懷若谷、

    虛心納下、

    深藏若虛。

二、心裡因有所慚愧而怯懦。

例如：

心裡有鬼、

作賊心虛、

故弄玄虛、

虛張聲勢、

虛情假意、

虛有其表、

虛應故事。

總之：一義可行，

           二義勿為，

           是人生正途也！