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篇名: 股掌玩弄
作者: 大雄(哥)	日期: 2007.03.01　　天氣: 　心情:

民進黨玩政治符號已到了爐火純青的地步，要玩就玩最大的，什麼「省籍矛盾」、什麼「本土意識」、什麼「賣台集團」、什麼「中共同路人」，都是陳年玩意了，還有點文鄒鄒的，再玩效果有限了，還會被誤以為老狗玩不出新把戲，要被支持者恥笑，要玩就要加大力度，鼓動族群仇恨，將族群問題上綱上線為台灣存亡問題，這事情就好玩多了。「二二八」正好提供了台獨基本教義派最佳的揮灑舞台，扁政府更要抓住機會層層加碼，清算蔣介石，改掉中正紀念堂，取消慈湖靈寢，當然也不能忘掉詛咒國民黨、炮打馬英九，而天王們則在後面跟風呼應，也算盡了一點本份，至於追隨者拿罐紅油漆向蔣介石的銅像潑灑一番，也算玩得快樂。
他竟然還能可以把日本殖民主義者拉來陪祭？天那！日本人在台灣殖民五十年，日本軍警趾高氣昂大肆屠殺台灣的抗日份子，怎麼會忘了為那些在日本殖民時期死難的台灣同胞追兇，一直追到他們後代的後代，反而三不五時為日本殖民主義者塗脂抹粉大唱贊歌。
陳水扁與台獨基本教義派對「二二八」事件的紀念活動來看，主要集中在惡狠狠地發起清算行動與聲嘶力竭地吹響鬥爭的號角，而主題始終圍繞在如何擴大族群仇恨上，他們那裡想到要撫平歷史傷口，他們滿心想的是在台灣社會的歷史傷口上多灑些鹽，徹底摧毀台灣這個多元社會的價值，讓台灣社會成為一個以個別族群為核心的「族群」社會，而這個政治勢力則企圖建立一個以族群政治為核心的「法西斯」政黨，並以族群效應對民眾進行政治綁架，藉此落實族群政治，延續民進黨的貪腐政權，這樣他們就可以永遠壟斷台灣的政治，永遠將台灣人民玩弄在他們的股掌之間。
其實民進黨政府，侃「二二八」的種種事端也就罷了，要求國民黨要為過去戒嚴三十八年道歉，就有點脫線了，當年國民黨為什麼戒嚴三十八年，又為什麼解嚴？這與「二二八」能扯上什麼必然關係？台灣研究現代史與台灣史的學者們過去好像都沒有論斷「二二八」與戒嚴之間的必然關聯性，如今只有天王老子天縱英明，不需讀書靠託夢，就突然領晤了兩者的必然關聯性，還有他獨創的「史觀」，但歷史總不能在後面搖旗吶喊一番就這麼決定了。
嚴肅的說，就當時的歷史發展軌跡來看，「二二八」發生在一九四七年，離一九五○年宣佈戒嚴已有三年時間，當時台灣社會局勢已逐漸穩定下來，而在其間出現的最關鍵歷史事件，則是一九四九年十月一日國共內戰勝負已分，毛澤東在北京宣佈成立中華人民共和國，而國民政府與蔣介石被迫轉移台灣，在國共內戰仍處於生死鬥爭的關鍵階段，台灣隨時有被中共佔領的可能，國民政府宣佈戒嚴的目的是為了對抗中共，維護國民黨的生存與台灣的安全，這與民進黨掰出來的歷史史觀根本風牛馬不相及，真的不知道陳水扁與民進黨四大天王們書讀到那裡去了。
至於陳水扁的「史觀」強調，「二二八」不是「官逼民反」、不是「警民衝突」，而是有計畫的透過清鄉行動，殺害台灣菁英，以便於後來的統治，因此強烈主張「沒有真相絕對沒有和解，如果沒有追究責任，事情也不能完了」。這種說法就有點現實意義了，也忠實反應出陳水扁要在今年將「二二八」上綱上線的政治目的所在。
究其原因在於陳水扁僅僅執政七年就將台灣搞得一蹋糊塗，民眾自殺率年年攀高，過去六年自殺人數已是「九二一」死亡人數的七倍，因此民進黨除了使用更激烈的政治操弄，來轉移民眾對他執政的不滿外，他真的是一籌莫展了，「二二八」不過是他政治操弄的便宜工具，他真正想要做的是將二二八事件定位為大陸來的外省人刻意屠殺本省人的事件，希望煽起台灣本土民眾的族群意識與族群認同。
只是老實說，即使陳水扁用心夠狠、玩得力度夠大，但已經太遲了，台灣社會已經多元化了，台灣新生一代已經成長成熟了，他們絕大多數已經唾棄族群意識了，只要看看的追隨者日益老化的現實就可知道，台灣的主流民意已經唾棄他們了，縱使孤注一擲，也很難挽回他走向自我毀壞的命運。

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