檔案狀態:    住戶編號:1063755
 台灣白牡丹 的日記本
快速選單
到我的日記本
看他的最新日記
加入我的收藏
瀏覽我的收藏
盡已(老子33) 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 成大(老子34)
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵  檢舉
篇名: 盡己(老子33)之二
作者: 台灣白牡丹 日期: 2013.07.17  天氣:  心情:

盡己(老子33)之二    台灣白牡丹   2013/7/16(癸巳6/9


 


 


這回就從這十個字來說,


 


智——能知人功過、


察人善惡,


這可說是有智的人。


明——反外向內來省察自己,


能自知者比知人,


更能得到真正受益,


所以能自知的人,  


才是真正明白道理的人。


 


有力——能以氣力勝人的人,


或以智力勝人的人,


這可說是有力的人。


強——反外向內將勝人之力,


用在自己身上,


克服其私,


調和其心,


這樣才是真正自強的人。


老子曾說:


知常曰明,


守柔曰強。


我們當知:


智和有力是外向外用,


自知和自勝是內向內省。


 


 


 


富——一境遇上能知足知止,


是真正富有的人。


有志——一強行大道的人,


可說是真正有志的人。


 


久——不失其所者久,


就是不使失去我們為人的本然所在,


換言之,


也是不失其人類之真我。


而老子所說的不死,


並不是指有形的色身,


而是指我們的無形真我來說,


能守住這本體,


不使其迷失時,


這樣才能不再落生死,


不再注生滅,


因此才說:


能夠「不失其所」的人,


才能長久的啊!


壽——壽的定義,


是不能只用色身的生命長久來說,


而當以身後的德名共論。


再者,


有形的毀滅謂之死,


無形的消失謂之亡。


也可以說,


色身的消滅就是死,


德行向消失稱作亡。


有道的人在生的時候,


不但能實踐自知自勝的功夫,


來修養自身,


並且更能在社會上樹立德行,


以利人利物,


因此,


他的色身雖已死去,


但是他的德行,


卻仍永遠留在世間,


被人懷念,


甚至於做了偉大的功德事,


就會永遠不朽不滅,


這就是身雖死而名不亡的意思,


我們就知道「死而不亡者壽」。

標籤:
瀏覽次數:311    人氣指數:5311    累積鼓勵:250
 切換閱讀模式  回應  給他日記貼紙   給他愛的鼓勵 檢舉
給本文愛的鼓勵:  最新愛的鼓勵
盡已(老子33) 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 成大(老子34)
 
住戶回應
 
時間:2013-08-07 23:53
他, 58歲,嘉義縣,經商
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2013-07-18 00:37
她, 55歲,亞洲其他,其他
*給你留了一則留言*
  


給我們一個讚!