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篇名: 大象（老子35）之四
作者: 台灣白牡丹	日期: 2013.07.30　　天氣: 　心情:

大象（老子35）之四台灣白牡丹 2013/7/28（癸巳6/21）

本章末段經文是：

道之出口，
淡乎其無味，
視之不足見，
聽之不足聞，
用之不可既。

照前面所說：
如果能有人執守它去感化天下，
雖然會發生「天下往」和「安平太」的絕大功用，
但要知道這道並不同於「樂與餌」的着於有形，
也並沒有什麼神奇怪異可引人入勝的舉動，
既不能如音樂一般的可使人悅耳，
也不能像酒食一般的可使人快口，
所以，
這道如果說出口來，
實在是一個無聲無臭、淡而無味的東西，
因此，
如果有人想要看它的形相，
這是看不到的。
想聽它的聲音，
這也是聽不到的。
可是，
假使打算起用它的時候，
這可就不同於其他了，
因它能夠
無所不至，
無所不能，
不論你用到多麼長久也是不會窮盡的。

再說，

「樂與餌」可說是五欲的代表，
五欲是色聲香味觸五者，
這五者確實各有各的不同滋味，
因此為世人所共貪愛。
而道不但沒有五欲等的形形色色，
而且確實「淡乎其無味」，
因此一般執行着相或貪好享受的人，
自然就都不願接受了。
這就是：
認相不認理，
識妄不識真，
只圖享樂，
不管善惡的眾生相啊！

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