無量壽經菁華講記 淨空法師講述
淨空法師於一九九三年八月於美國舊金山大覺蓮社宣講《無量壽經菁華》,共計八小時.華藏講記組親聆音帶,摘要記錄,順文整理,並擷取一九九二年六月於美國聖荷西宣講《無量壽經》的相關內容,以為補充.現呈 淨空法師親自批改修訂,成《無量壽經菁華講記》,出版流通,供養讀者,同沾法益.
前言
諸位法師、諸位同修:
這一次在「大覺蓮社」,預定四次八小時,介紹《大乘無量壽經》.《無量壽經》在淨土宗稱為「大經」,我在美國曾經講過幾遍.
過去幾年,台灣印《大藏經》流通到全世界,已經超過十次以上,數量相當可觀.《四庫全書》、《四庫薈要》這些中國古典也都先後出版,流通到世界各國圖書館,再也不怕失傳.可是這麼多的寶藏若無人讀誦,依然非常可惜.幾個人一生當中有機會將《大藏經》看一遍?縱然發心閱藏,也不能貫通.所以,我就想到,假如能將經典中重要的句子摘錄下來,讓大家都能讀誦研究,應用在生活當中,中國固有的文化與大乘佛法才真正能利益眾生.
弘一大師的《晚晴集》就是節錄佛經與祖師的語錄,共一百零一條.《晚晴集》我也做過一次通俗的研究討論,同學們聽了非常歡喜,我覺得這種方式值得一試.於是這次我就在《無量壽經》裡摘錄了六十條,如果試驗成功,我想《大藏經》也可以採取這種方法.《大正藏》總共一百冊,假如濃縮成一冊,就方便多了.《四庫全書》、《四庫薈要》這些大部的典籍,也可以用此方法節錄成為一冊、二冊,將來人人都有機會閱讀.
當然節錄要有重點,要「應病與藥」.現今的社會、眾生有什麼症狀?社會秩序混亂,眾生思想矛盾,無依靠、無安全感,究其根源,莫不是倫理道德之喪失,與因果之理與事實無人重視,這是現前社會病態的主要因素.因此,我們的節錄就要著重倫理道德與因果的道理與事實.
我這次節錄的六十條就是以整個社會病態作為標準,而不是對修淨土的人所說的.如果對專修淨土,我不會選擇這些,一定選擇四十八願,與三十二到三十七品,這是專修淨土者不可不知、不可不讀的.
讀了這六十條,可以說讀了整部《無量壽經》.一部經不可能自始至終都契機,於是這一部經當中有不少冷場,不切實用,聽起來就沒有味道.而節錄出來的句句精,無論是講、是聽、是讀,都能提起很高的修學興趣. |
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檢舉原因
心情: 
