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篇名: 認識佛陀教育
作者: 阿彌陀佛-行德慈利 日期: 2008.05.22  天氣:  心情:
興建『中華民族百姓宗祠』芻議

祭之旨在不忘本,所謂返本報始也.古禮首重祭禮,誠屬心性極則之理而表現於吾人日常生活中者也.真一切行門之大根大本也.祭有三:

一曰祭祖先,旨在教民誠、信、忠、敬,愛人如己,事死如生,情至厚也.人心厚,方能繼孝思,篤人倫,醇風俗,進而隆國運,開太平;是為令我中華文化復興光大,普照大千世界;一切眾生之類,咸得和平安樂,福慧自在之基始也.是以淨空早暮禮佛次,必祈我「中華民族百姓宗廟」早日湧現自由寶島之深願也.

年初,港九佛教領袖洗塵法師來臺訪問,師有意於適當地處興建佛教叢林,此誠大好事也.欲佛陀教化大行於世,非叢林不為功.欲中華文化復興光大,非祠祀不足道.二者誠相輔相成,勢必並行,且必先祠祀.於是建議洗師發心興建「中華民族百姓宗祠」.淨空深以為宗廟乃我中華文化之根本.夫宗廟毀則禮樂崩,禮樂崩則仁義廢,仁義廢則倫常道德不復存在矣.而欲世之不亂,難矣哉!今世亂極矣,人各望治,而終不可治,其故安在,何不思之!世苟不治,則縱有叢林之舉,亦不過徒增一鬪爭之場所耳,智者不為也,敢請先以「中華民族百姓宗祠」思之.

今世界各國正致力於建設,皆物質建訊也,即使至於極,仍是富而不樂,歐美列強,可為殷鑑.其故即在缺之精神建設之所致也,而精神建設必以宗廟為其根本.是「中華民族百姓宗祠」不可不急急講求也.

「中華民族百姓宗祠」之構想,略如次:

(一)建設宗旨在令我國民,人人得以追往古,繼孝思;以至情內固民心,外結僑情,暨為大陸十億同胞敬愛祖先之心之所歸依.是其恩濁所及,上至百姓宗祖,下及其萬代子孫.佛曰:「其功德不可量,不可稱,無有邊,乃至算數譬喻所不能及」.信哉言!
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