為政（老子58）之二  台灣白牡丹  2014/11/2（甲午閏9/10）

今天來認識經文的前面四句：

其政悶悶，

其民淳淳；

其政察察，

其民缺缺。

用白話文簡單來說：

如果治理國家，

無為無事，

表面上看起來有些混沌不明，

其實人民生活安定，

民風反而淳厚篤實而自然；

如果治理國家，

有為有事，

看似條理分明，

其實人民因為不堪束縛，

民風反而疏薄虛偽不自然。

詳細一點兒地說：

「悶悶」是混濁不清，

「淳淳」是淳厚篤實，

「察察」是條理分明，

「缺缺」是淡薄虛偽。

這四句是說「無為」、「有為」的治理成效比較，

如一國的政治是悶悶然似混濁不清的時候，

這正是不事私智而政事寬裕的表現，

所以民德反而會淳厚篤實；

反之，

一國的政治是察察然條理分明的狀況時，

這是私智周密而善惡不容於毫髮的表現，

因此其治下的人民，

就會處心積慮的思考鑽隙之策，

從而民德變成淡薄不實了。

【 待 續 】