大國（老子60）之五      台灣白牡丹   2015/5/4（乙未3/16）

該輪到說一說第三、四句：

非其鬼不神，其神不傷人。

非其神不傷人，聖人亦不傷人。

上回說到：

在有道者蒞臨天下的時候，

鬼就安其鬼位，

不再敢冒神作祟。

第三句前面加一「非」字，

意思就是說「不但」鬼不再冒神作祟，

就是所謂處於陽明位置的神也亦安其神位，

庇佑天下善良，

絕不會傷害人民，

所以說「其神不傷人」。

從上頭這兩二句經文來看，

神鬼各安其位了，

鬼不作祟，

神庇善良，

其實，

這些與本章的主說還不是直接關係，

後面這句才將話題引到人類的本身上來，

老子也才說不但稱神者不再傷人，

（因在有道者的蒞臨天下，

人類為有道者的感召，

世間已無惡人，

因此，

神也就無人可傷了），

所以說，

連聖人也不傷人的呢！

因為主治的有道者，

它有無為治化之功，

人民由感化而明理，

大家都能自治，

不再作奸犯科，

那麼，

為治者也免除刑戮苛政

不再以上傷下，

聖人當然也不會傷人。

【 詳 解 待 續 】