聖嚴法師著
聖嚴法師談世間情
問世間情是何物?
人生應該絕情或是覺情?
聖嚴法師的78帖心靈良方,
讓你學會如何愛惜自己,也關愛別人!
法鼓文化出版 人間淨土系列第17號書 如有侵權,煩請告知.
問:請問法師,真正平等的社會應該是什麼樣子?
答:由於資訊發達、交通便利,人與人之間的互動、溝通更方便、廣泛,因此,不同的民族、文化、社會都能夠互相觀摩、影響,形成一個多元化的時代,也就是所謂的全球化.無論在經濟、軍事、文化、宗教等方面,大家都能達成共識、和諧相處,而不要彼此歧視.
先進的國家不要高傲,發展比較慢的地區也不要因為落後而自卑,應讓將人權放在平等的立場去思考,無論男女、老幼,健康或殘障,都要同樣平等看待,人的權利也是相同的.
至於宗教,有的是一神教,有的是多神教,我們佛教則是無神論,這些宗教各有各的優點.過去我們說其他的宗教是外道,是邪教,這種觀念已經過時,在這個時代,我們應該尊重所有的宗教.
在人權方面,過去西方的白人地位至上,黑人多半是奴隸,根本不可能和白人平起平坐,這樣是很不平等的.
現在,無論是種族歧視、性別歧視、宗教歧視,或是文化歧視、經濟歧視等,全部都要打散,打散以後從基本的立場去看待,每一個人都應該受到尊重.因為人的能力不同,有的人天生能力高一些、有的低一點,並不等於每一個人都可以做老闆、做總裁,或是每一個人都可以當總統.大家應該都受到平等的尊重,各有各的位置,恰到好處的在各自的位置上努力.
問:在自由民主的社會,男女平等是否有實現的一天?
答:佛教中講的「菩薩」是專門奉獻的,他沒有希望求得什麼,也沒有希望得到回饋,奉獻是修行菩薩道的責任,有機會能夠奉獻,他會感恩,因為修菩薩道可以成長;如果沒有對象可以奉獻,反而覺得沒事做,也就不能夠成長.如果以公平公平的觀念要求公道,是不是要跟菩薩講:「你應該跟眾生要求平,你怎麼做這麼多,專門奉獻?人家沒有回饋,你為什麼還是不斷的奉獻?」
我們應該要這麼想,有能力的人要為能力差或是無能力的人服務,有一句成語說:「巧者,拙之奴也.」就是說非常聰明能幹的人,要為那些沒有能力的人奉獻,為他們服務,這樣就能顯現出這個人的能力及重要,也顯示出他存在的目的.如果大家不想奉獻,卻要求公平,就不能成為偉大的人.
偉人都只想到奉獻而不會想、也不在乎對自己是否公平,只是盡力奉獻、照顧大眾.如果大家都認為自己不要做偉人,只要做普通的人,什麼事情都要求公平,我們這個世界文明的進步、社會的發展都要落後幾萬年了.
為社會奉獻多的人就是領袖,智慧高、能力強、有擔當,這樣的人出來為大眾服務,社會就會進步成長,文化也會提昇.否則,如果凡事都要求完全平等,社會就沒有進步的空間了. |
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